明朝开国皇帝 朱元璋 早年建都于 南京 ，死后葬于南京 紫金山 的「 孝陵 」；继位的长孙 惠帝 朱允炆，在其叔父燕王朱棣（即后来的 成祖 ）发起「 靖难之役 」攻破南京之后下落不明，加上成祖不承认其帝位，因此没有帝陵；第七帝 代宗 朱祁钰，在其兄 英宗 于 土木堡之变 被 瓦剌 所俘之后登上帝位。 后来英宗 复辟 ，朱祁钰速死，英宗不承认其帝位，捣毁其在 天寿山 修建的寿陵。 还有一说，寿陵被改建为在位僅29天的 光宗 陵墓，改名为 庆陵 。 憲宗 以 亲王 身分将他葬于北京西郊 金山 。 金山是安葬 妃嫔 、早夭的 亲王 公主 （ 皇子 皇女 ）的皇家陵区。 而 景泰陵 所在地，今为 玉泉山 。
他很可能是一个靠个人奋斗而获得成功的人。 不适合从事公共关系、外交和精细工作。
慈仁問八十種好經 [编辑] 【原】石山寺藏寫本
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扳指是一种古代射箭时戴在拇指上的工具，后来演变成一种装饰品，用玉或其他贵重材料制成。 扳指的寓意和象征主要有：戒骄戒躁、警醒自己、保护手指、增加气势、显示身份、吉祥如意、传承文化和美化形象等。 扳指与满族渊源深厚，是八旗子弟的标志，也是皇帝和贵族的专属佩饰。 清代是扳指的鼎盛时期，扳指的材质、工艺、纹饰、题诗等都达到了极致，反映了当时的宫廷文化和皇帝的气质爱好。 扳指是中国历史文化的一种独特表现形式，值得我们珍视和传承。 扳指的起源——射箭之具 扳指最早是古代射箭时戴在拇指上的工具，用来拉弓射箭，保护手指不被弓弦勒伤。 扳指在古代称为韘（音射）。 据考古发现，最早的玉韘出现在商代，是殷墟妇好墓中出土的一件玉器。
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台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙表示，春節點「光明燈」、「文昌燈」、「祈子燈」、「姻緣燈」、「藥師燈」、「財利燈」、「太歲燈」、「平安燈」、「斗燈」一般選擇在農曆正月初九，不過其他特定時間也可請廟宇安排。 點光明燈當事人最好親自到場，準備鮮花素果祭拜，廟堂人員會寫文疏，記上當事人的姓名、出生年月日、住址，誦經祈福。 看更多： 神像一定要開光？ 供奉神像越多越靈驗？ 不上香、不放香爐可以嗎？ 已經安太歲，還要點光明燈嗎？ 楊登嵙進一步提到，點光明燈適用於任何年歲身分之一般民眾。 流年犯太歲者除了安太歲之外，也可再另點光明燈，以祈求身體健康，前途光明，平安吉祥。 在年初開春點光明燈，有照耀一年前途、掃除障礙的意義。 看更多： 2024年哪些人需安太歲？ 安太歲有效嗎？
他常被後世認為是智慧和忠義的典範。 先為 劉備 麾下核心幕僚，後為 劉禅 初年蜀漢實際上的最高領導人。 諸葛亮年輕時自比 管仲 、 樂毅 ，人稱「 卧龙 」 [2] :2902 。 與龐統齊名。 劉備 三顧茅廬 始見之，為劉備畫據荊益、聯合 孫權 、抗拒 曹操 之策，輔佐劉備取 荊州 ，定 益州 ，遂與 曹魏 、 孫吳 鼎足而三 [2] :2902 。 草庐对 及後為蜀漢基本國策。 不久諸葛亮使江東，與 魯肅 說服孫權，成就 赤壁之戰 。 關羽 攻打 襄樊 ，威震 華夏 ；後曹操與孫權暗地勾結，孫權偷襲荊州並將關羽斬首，孫劉反目，諸葛亮調整國策。 曹丕 代漢，劉備稱帝於 成都 ，以諸葛亮為 丞相 [2] :2902 。 劉備伐吳戰敗，命諸葛亮留守成都。
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明十三陵安葬人物
